古人取名时一直有既起“名”，还取“字”，甚至再有“号”的传统，比如宋代大文豪苏轼，其名是“轼”，字为“子瞻”或“和仲”，号“东坡居士”。这个传统一直保持到近代。人之所以既有“名”，又有“字”，是因为它们适用于不同场合。“名”一般用于比较正式的场合，而“字”则主要用于朋友故旧之间，表示熟悉与亲近。

　　我们可以从上述角度来看“汉语”“中文”“华文(华语)”这几个概念。首先，它们所指基本相同，属于同一概念的不同习惯性称呼，相互之间并没有严格的界限。其次，它们分别适用于不同地城或不同场合，比如在内地，大多数人使用“汉语”一词，绝大多数汉语文工具书也以“汉语”命名；而在香港，则一般多用“中文”，例如《中华人民共和国香港特别行政区基本法》第一章第九条:“香港特别行政区的行政机关、立法机关和司法机关，除使用中文外，还可使用英文，英文也是正式语文。”最后，这几种说法都存在着相互依存的对称说法，“汉语”与“民族语”相对；“中文与“外文”或某种特定外文相对；“华文(华语)”则与华侨居住地通行的其他语言文字相对。

　　2001年施行的《中华人民共和国国家通用语言文字法》把普通话和规范汉字确定为国家通用语言文字。因此，普通话和规范汉字实际已具备了中华民族共同语的功能。

　                                            （摘编自语文出版社2017年10月第1版《公民语言能力读本》）